@&Diogenes Lae+rt. VII 165.$ <20*(/HRILLOS>20 DE\ O( *KARXHDO/NIOS [1&se-&cuntur placita]1.$ E)/STI DE\ TA\ BIBLI/A AU)TOU= O)LIGO/STIXA ME/N, DUNA/MEWS DE\ MESTA\ KAI\ PERIE/XONTA A)NTIR)R(H/SEIS PRO\S *ZH/NWNA. @LE/GETAI DE\ O(/TI PAIDO\S O)/NTOS AU)TOU= H)RA/SQHSAN I(KANOI/, OU(\S A)PO-TRE/YAI BOULO/MENOS O( *ZH/NWN H)NA/GKASE CURA=SQAI *(/HRILLON, OI( DE\ A)PE-TRA/PONTO. @TA\ DE\ BIBLI/A E)STI\ TA/DE: @PERI\ A)SKH/SEWS: @PERI\ PAQW=N: @PERI\ U(POLH/YEWS: @NOMOQE/THS: @MAIEUTIKO/S: @A)NTIFE/RWN: @DIDA/SKALOS: @DIASKEUA/ZWN: @EU)QU/NWN: @*(ERMH=S: @*MH/DEIA: @DIA/LOGOI: @QE/SEWN H)QIKW=N. @&Ind. Stoic. Herc. col. XXXVI.$ [1<20*(/HRILLO[1S]1 D'>20, W(/[1S]1 FH[1SIN *)A]1%5POLL[1W/N]1IOS, [1E)PISH]1%5MO/TA[1T]1O[1S!!! @&Diogenes Lae+rt. VII 165.$ <20*(/HRILLOS>20 DE\ O( *KARXHDO/NIOS TE/LOS EI)=PE TH\N E)PISTH/MHN, O(/PER E)STI\ ZH=N A)EI\ PA/NTA A)NAFE/RONTA PRO\S TO\ MET' E)PISTH/MHS ZH=N KAI\ MH\ TH=| A)GNOI/A| DIABEBLHME/NON. EI)=NAI DE\ TH\N E)PISTH/MHN E(/CIN E)N FANTASIW=N PROSDE/CEI A)NUPO/PTWTON U(PO\ LO/GOU. POTE\ DE\ E)/LEGE MHDE\N EI)=NAI TE/LOS, A)LLA\ KATA\ TA\S PERISTA/SEIS KAI\ TA\ PRA/GMATA A)LLA/TTESQAI AU)TO/, W(S KAI\ TO\N AU)TO\N XALKO\N H)\ *)ALECA/NDROU GINO/MENON A)NDRIA/NTA H)\ *SWKRA/TOUS. DIAFE/REIN DE\ TE/LOS KAI\ U(POTELI/DA: TH=S ME\N GA\R KAI\ TOU\S MH\ SOFOU\S STOXA/ZESQAI, TOU= DE\ MO/NON TO\N SOFO/N. TA\ DE\ METACU\ A)RETH=S KAI\ KAKI/AS A)DIA/FORA EI)=NAI. @&Cicero de finibus IV 40.&3 Introduci enim virtus nullo modo &3potest, nisi omnia, quae leget quaeque reiciet, unam referentur ad sum-&3mam. Nam si omnino [2ea]2 nos neglegemus, in Aristonea vitia inci-&3demus et peccata obliviscemurque, quae virtuti ipsi principia dederimus; @1 &3sin ea non neglegemus neque tamen ad finem summi boni referemus, &3non multum ab <21Erilli>21 levitate abbrrabimus. Duarum enim vitarum &3nobis erunt instituta capienda. Facit enim ille duo seiuncta ultima &3bonorum, quae ut essent vera, coniungi debuerunt; nunc ita separantur, &3ut diiuncta sint, quo nihil potest esse perversius. @&Cicero Acad. Pr. II 129.&3 Omitto illa, quae relicta iam viden-&3tur, <21Erillum>21, qui in cognitione et scientia summum bonum ponit; qui &3cum Zenonis auditor esset, vides quantum ab eo dissenserit et quam &3non multum a Platone. @&Cicero de fin. II 43.&3 <21Erillus>21 autem ad scientiam omnia &3revocans unum quoddam bonum vidit, sed nec optimum, nec quo vita &3gubernari possit. Itaque hic ipse iam pridem est reiectus; post enim &3Chrysippum non sane est disputatum. @@&Cicero de oratore III 62.&3 fuerunt etiam alia genera philosophorum, &3qui se omnes fere Socraticos esse dicebant, Eretricorum, <21Erilliorum>21, &3Megaricorum, Pyrrhoneorum. sed ea horum vi et disputationibus sunt &3iam diu fracta et exstincta. @&Cicero de finibus III 9, 31.&3 Sed sunt tamen perabsurdi et ii &3qui cum scientia vivere ultimum bonorum, et qui nullam rerum diffe-&3rentiam esse dixerunt atque ita sapientem beatum fore, nihil aliud alii &3ullo momento anteponentem [1<20Herillus et Aristo>20]1. @&Cicero de finibus IV 36.&3 aut ipsius animi, ut fecit <21Erillus>21, &3cognitionem amplexarentur, actionem relinquerent. @&Cicero de finibus V 23.&3 et <21Erillus>21, si ita sensit, nihil esse &3bonum praeter scientiam, omnem consilii capiendi causam inventionem-&3que officii sustulit. @&ibid. V 73.&3 hoc uno captus <21Erillus>21 scientiam summum bonum &3esse defendit nec rem ullam aliam per se expetendam. @&Cicero de officiis I 6.&3 quoniam Aristonis, Pyrrhomis, <21Erilli>21 &3iam pridem explosa sententia est; qui tamen haberent ius suum dispu-&3tandi de officio, si rerum aliquem dilectum reliquissent, ut ad officii &3inventionem aditus esset. @&Clemens Alex. Stromat. II p. 179 Sylb., Vol. I p. 497 Pott.$ H)\ TA\ <20*(HRI/LLOU>20 EI)S ME/SON PARA/GOIMI; TO\ KAT' E)PISTH/MHN ZH=N TE/LOS EI)=NAI TI/QHSIN *(/HRILLOS. @&Jamblichus de anima apud Stobaeum ecl. II 382, 18 W.$ [1TW=N DAIMO/NWN]1 A)/LLOI ME\N OI( BELTI/ONES, KRINO/MENOI KATA\ *PLA/TWNA KAQA/RSEI KAI\ A)NAGWGH=| KAI\ TELEIW/SEI TH=S YUXH=S, A)/LLOI DE\ OI( XEI/RONES, TOI=S E)NAN-TI/OIS TOU/TWN DIASTELLO/MENOI: <20KATA\ DE\ TOU\S *STWI+KOU\S>20 TH=| KOINWNI/A| @1 KAI\ TW=| KALW=| TW=| TH=S FU/SEWS E)CHRTHME/NW|: __KATA\ DE\ <20*(/HRILLON>20 E)PISTH/MH|. @&Lactantius instit. div. III 7.&3 <21Herilli>21 summum bonum est &3scientia, <21Zenonis>21 cum natura congruenter vivere, <21quorundam Stoico-&3rum>21 virtutem sequi. @1                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          